السّلام - ] ( 1 ) كثيرا ما يقول ( 2 ) : اجتمع التّيميّ والعدويّ عند رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - وهو يقرأ : إِنَّا أَنْزَلْناهُ بتخشّع وبكاء . فيقولان : ما أشدّ رقّتك لهذه السّورة ! فيقول رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : لما رأت عيني ووعى قلبي ، ولما يرى قلب ( 3 ) هذا من بعدي . فيقولان : وما الَّذي رأيت وما الَّذي يرى ؟ قال : فيكتب لهما في التّراب : تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ والرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ . ( الحديث ) وفي شرح الآيات الباهرة ( 4 ) : [ قال محمّد بن العبّاس - رحمه اللَّه - ] ( 5 ) حدّثنا محمّد بن القاسم ، عن عبيد بن كثير ، عن حسين بن نصر ( 6 ) بن مزاحم ، عن أبيه ، عن أبان بن أبي ( 7 ) عيّاش ، عن سليم ( 8 ) بن قيس ، عن عليّ - عليه السّلام - قال : نحن الَّذين بعث اللَّه فينا رسولا منّا ( 9 ) يتلوا علينا آياته ، ويزكينا ، ويعلَّمنا الكتاب والحكمة . « وآخَرِينَ مِنْهُمْ » : عطف على « الأمّيّين » ، أو المنصوب في « يعلَّمهم » وهم الَّذين جاؤوا بعد الصّحابة إلى يوم الدّين ، فإنّ دعوته وتعليمه يعمّ الجميع . « لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ » : وسيلحقون . وفي تفسير عليّ بن إبراهيم ( 10 ) : قوله : « وآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ » . قال : دخلوا في الإسلام بعدهم . وفي مجمع البيان ( 11 ) : « وآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ » وهم كلّ من بعد ( 12 ) الصّحابة إلى يوم القيامة . وقيل ( 13 ) : هم الأعاجم ومن لا يتكلَّم بلغة العرب ، فإنّ النّبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله -

--> 1 - يوجد في ش ، ر ، المصدر . 2 - في المصدر زيادة : ما . 3 - ليس في ق . 4 - تأويل الآيات الباهرة 2 / 692 ، ح 1 . 5 - ليس في ق ، ش ، م . 6 - ن ، ت ، م ، ر ، ش ، ق : نصير . 7 - كذا في المصدر . وفي ق : عثمان . وفي سائر النسخ لا يوجد « أبي » . 8 - كذا في المصدر . وفي النسخ : سليمان . 9 - يوجد في ق ، ش ، م . 10 - تفسير القمّي 2 / 366 . 11 - المجمع 5 / 284 . 12 - ليس في ق ، ش . 13 - نفس المصدر والموضع .